Νέες απειλές κατά της Κυπριακής Δημοκρατίας εκτοξεύει η Τουρκία με αφορμή την Πασχάλια Εγκύκλιο του Μακαριτάτου Αρχιεπισκόπου Κύπρου κ. Γεωργίου περί τουρκικής προσπάθειας για κατάληψη και Τουρκοποίηση όλου του Νησιού.
Υπενθυμίζεται ότι στην Πασχάλια Εγκύκλιο του ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Κύπρου κ.κ. Γεώργιος υπογραμμίζει, μεταξύ άλλων, ότι η Τουρκία «κερδίζει χρόνο επιδιώκοντας πραγματοποίηση των νέων στόχων της», τονίζοντας ότι «διυλίζει τον κώνωπα, έχοντας αμετάθετο στόχο την κατάληψη και τουρκοποίηση όλης της Κύπρου».
Παράλληλα σε άλλο σημείο ο Αρχιεπίσκοπος τονίζει ότι «οφείλουμε με σταθερότητα και αταλάντευτα να διεκδικήσουμε και για τον λαό μας ό,τι απολαμβάνουν όλοι οι άλλοι πολίτες της Ενωμένης Ευρώπης», προσθέτοντας ότι «μόνο έτσι θα επιβιώσουμε στη γη των πατέρων μας». «Ελλάδα και Κύπρος και ο απανταχού της γης Ελληνισμός πρέπει να αναλάβουμε σύντονες προσπάθειες, για εκδίωξη του Τούρκου εισβολέα και απελευθέρωση της πατρίδας μας», καταλήγει.
Πηγές του Τουρκικού Υπουργείου Άμυνας, υπενθυμίζοντας την Τουρκική Εισβολή στην Κύπρο το 1974, προειδοποίησαν ότι η Τουρκία δεν θα διστάσει να χρησιμοποιήσει τις Εξουσίες που της παρέχει το καθεστώς της Εγγυήτριας Δύναμης ενάντια σε Δραστηριότητες της Ελληνοκυπριακής Διοίκησης, όπως αναφέρει, που απειλούν την Ασφάλεια των Τουρκοκυπρίων και την Ειρήνη και σταθερότητα στο Νησί.
Η προειδοποίηση μεταφέρεται σε Ρεπορτάζ του Τουρκικού Πρακτορείου Ειδήσεων «Ανατολή», από το Υπουργείο Άμυνας της Τουρκίας.
Οι ίδιες πηγές χαρακτηρίζουν τις δηλώσεις του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Κύπρου κ.κ. Γεωργίου νέα Διακήρυξη για την Δημιουργία Τρομοκρατικής οργάνωσης, η οποία θα θέσει στο στόχαστρο τους Τουρκοκυπρίους. Οι ως άνω Αναφορές αφήνουν να εννοηθεί πως ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος κ.κ. Γεώργιος καλεί στην ίδρυση μιας νέας ΕΟΚΑ και ξυπνά Μνήμες από την Τουρκική Εισβολή του 1974.
«Οι τελευταίες Δηλώσεις αποτελούν μια από τις πιο κραυγαλέες επιδείξεις της μεροληπτικής, Φανατικής και Προκλητικής Νοοτροπίας που οδήγησε σε αδιέξοδο το Νησί της Κύπρου» τονίζουν οι πηγές του Τουρκικού Υπουργείου Εξωτερικών και προσθέτουν:
«Αυτή η νοοτροπία, που αγνοεί τα ιστορικά γεγονότα, διαστρεβλώνει την τρέχουσα κατάσταση και την παρουσία της Τουρκίας στο νησί, είναι το μεγαλύτερο εμπόδιο για την Ειρήνη, το Διάλογο και την εποικοδομητική προσέγγιση του ζητήματος. Αυτή η προσέγγιση, αγνοώντας το Διεθνές Δίκαιο και τις Ανθρωπιστικές Αξίες, στοχεύει στα Νόμιμα Δικαιώματα και την Ασφάλεια του Τουρκοκυπριακού Λαού. Η Κύπρος υπήρξε (σ.σ. στο παρελθόν) ένα Ελληνοκυπριακό Νησί. Είναι αδύνατο να υλοποιηθούν σχέδια για κάτι τέτοιο και δεν θα επιτραπούν».
«Χάρη στην Τουρκία η Ειρήνη επικράτησε στο Νησί» καταλήγουν προκλητικά.
Παράλληλα η Εφημερίδα «Σαμπάχ» τιτλοφορεί την Είδηση ως απειλή για δεύτερη Τουρκική Ειρηνευτική Επιχείρηση στην Κύπρο. Αφορμή της Απειλής, σημειώνει, ήταν το Πασχαλινό Μήνυμα του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου κ.κ. Γεώργιου, στο οποίο γινόταν αναφορά στην ανάγκη Ελλάδα και Κύπρος να συντονιστούν για Απελευθέρωση της Κύπρου και τερματισμό του Τουρκικού Επεκτατισμού.
Το Πασχαλινό Mήνυμα του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Κύπρου κ.κ. Γεωργίου, όπως αυτό μεταφράστηκε στην Τουρκική και μεταδόθηκε από Μ.Μ.Ε. επικρίνουν Τουρκοκύπριοι Πολιτικοί.
Συγκεκριμένα Τουρκοκυπριακά Μέσα Ενημέρωσης Μετέδωσαν ότι ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος κάλεσε σε «εκδίωξη των Τούρκων».
Σύμφωνα με σχετικά Δημοσιεύματα του «Πρακτορείου Ειδήσεων» και των Τουρκοκυπριακών Ηλεκτρονικών Μέσων Ενημέρωσης, ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος φερόταν να κάλεσε «Ελλάδα, Νότια Κύπρο και όλο τον Ελληνισμό σε συντονισμένη προσπάθεια για την Εκδίωξη των Τούρκων».
Σημειώνεται ότι το Μήνυμα του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου αναφέρεται σε «Εκδίωξη του Τούρκου Εισβολέα» και όχι στην «Εκδίωξη των Τούρκων».
Στο Μήνυμά του, ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος κ.κ. Γεώργιος Κατήγγειλε εκ νέου την Τουρκία για την 51χρονη Κατοχή και κάλεσε σε «Συντονισμένες προσπάθειες για την Εκδίωξη του Τούρκου Εισβολέα και την Απελευθέρωση της Πατρίδος μας».
Ο Τουρκοκύπριος ηγέτης Ερσίν Τατάρ καταδίκασε τις δηλώσεις του Αρχιεπισκόπου όσο και του Προέδρου Νίκου Χριστοδουλίδη για το Πάσχα, υποστηρίζοντας ότι βλάπτουν κάθε διάλογο και αντανακλούν μια νοοτροπία που στοχεύει την «Κυριαρχία» επί των Τουρκοκυπρίων. Επανέλαβε ότι το μοντέλο της δικοινοτικής ομοσπονδίας έχει «εξαντληθεί» και η λύση βασίζεται στην «κυρίαρχη ισότητα» δύο Κρατών.
Από την πλευρά του, ο ηγέτης του Ρεπουμπλικανικού Τουρκικού Κόμματος (ΡΤΚ), Τουφάν Ερχιουρμάν, Κατήγγειλε τις «εκφράσεις διάκρισης και πρόκλησης», θέτοντας θέμα ως το ποιος Εκπροσωπεί Πολιτικά την Ελληνοκυπριακή κοινότητα.
Άλλοι Τουρκοκύπριοι Πολιτικοί, όπως ο Ογουζχάν Χασίπογλου και ο Σερτχάτ Άκπιναρ, Καταδίκασαν επίσης το Μήνυμα του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου ως «Ρητορική μίσους» που «δηλητηριάζει την ατμόσφαιρα».
Διαβάστε παρακάτω το πλήρη κείμενο της Εγκυκκλίου του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Κύπρου κ.κ. Γεωργίου και σε Αρχείο PDF.
Κύπρου Γεώργιος: Με τη σκέψη στην Ανάσταση της πατρίδας απευθύνουμε το “Χριστός Ανέστη”
Με αναφορές στη σπουδαιότητα της Ανάστασης ως τελική νίκη της ζωής επί του θανάτου αλλά και στην Ανάσταση της Κύπρου ως κατίσχυση του δικαίου επί του αδίκου, η φετινή πασχαλινή Εγκύκλιος του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Κύπρου κ.κ. Γεωργίου στρέφει την προσοχή στο χρόνιο πρόβλημα που αντιμετωπίζει ο Ελληνισμός της Κύπρου.
Αρχικά ο Μακαριώτατος αναφέρει ότι “το κήρυγμα του Σταυρού και της Αναστάσεως συμπυκνώνει όλο το Χριστιανικό μήνυμα και παραμένει οδηγός και εμπνευστής όλων των «εις Χριστόν πιστευόντων». «Εορτών εορτή και πανήγυρις πανηγύρεων», η Ανάσταση στέλλει διαχρονικά το μήνυμα ότι ο Χριστός είναι ο αιώνιος Νικητής! Σ’ έναν κόσμο γεμάτο αδικία, πόνο και θλίψη, η Ανάσταση δίνει το μήνυμα ότι το φως υπερισχύει του σκότους, το καλό υπερνικά το κακό, το μίσος δεν μπορεί να υπερισχύσει της αγάπης και η αδικία υποχωρεί μπροστά στη θεία δικαιοσύνη“.
Τονίζει ακόμη στην Εγκύκλιό του: “Ως Ελληνισμός έχουμε μια μακρά πορεία σ’ αυτόν τον τόπο. Στη γενιά μας έλαχε να σηκώσουμε το βάρος της ιστορικής αυτής στιγμής. Δεν έχουμε ούτε την πιο μικρή δικαιολογία για περαιτέρω υποχωρήσεις. Μπροστά μας βρίσκεται πιά ξεκάθαρος ο κίνδυνος του ξεριζωμού μας από τη γη των πατέρων μας. Ούτε και δικαιούμαστε να παραμείνουμε αδρανείς, γιατί δεν μας παρέχεται άλλη δυνατότητα από τους ισχυρούς. Στη μακραίωνη Ιστορία μας περάσαμε πολύ χειρότερα και αντέξαμε. Θα αντέξουμε με τη βοήθεια του Θεού κι αυτόν τον Γολγοθά, γνωρίζοντας ότι μετά τη σταύρωση ακολουθεί η Ανάσταση“.
Παρακάτω ολόκληρη η Εγκύκλιος:
Μὲ τὸν πιὸ εὐφρόσυνο τρόπο πανηγυρίζουμε σήμερα οἱ ὅπου γῆς Χριστιανοὶ τὴν Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ. Οἱ ἐχθροί Του, «τῶν θεοκτόνων ὁ ἑσμός», ξεσηκώνοντας δημαγωγικὰ τὸ πλῆθος ἐναντίον Του, μὲ τὴν παράνομη δίκη ποὺ πέτυχαν καὶ τελικὰ μὲ τὴ σταύρωση ποὺ διενήργησαν, εἶχαν πιστέψει ὅτι Τὸν ἐξουθένωσαν ὁριστικά. Ἐκεῖνος, ὅμως, «μετὰ τρεῖς ἡμέρας ἠγέρθη» καὶ ἔγινε τὸ κύριο πρόσωπο στὸν χῶρο καὶ στὸν χρόνο.
Τὸ κήρυγμα τοῦ Σταυροῦ καὶ τῆς Ἀναστάσεως συμπυκνώνει ὅλο τὸ Χριστιανικὸ μήνυμα καὶ παραμένει ὁδηγὸς καὶ ἐμπνευστὴς ὅλων τῶν «εἰς Χριστὸν πιστευόντων». «Ἑορτῶν ἑορτὴ καὶ πανήγυρις πανηγύρεων», ἡ Ἀνάσταση στέλλει διαχρονικὰ τὸ μήνυμα ὅτι ὁ Χριστὸς εἶναι ὁ αἰώνιος Νικητής! Σ’ ἕναν κόσμο γεμᾶτο ἀδικία, πόνο καὶ θλίψη, ἡ Ἀνάσταση δίνει τὸ μήνυμα ὅτι τὸ φῶς ὑπερισχύει τοῦ σκότους, τὸ καλὸ ὑπερνικᾶ τὸ κακό, τὸ μῖσος δὲν μπορεῖ νὰ ὑπερισχύσει τῆς ἀγάπης καὶ ἡ ἀδικία ὑποχωρεῖ μπροστὰ στὴ θεία δικαιοσύνη. Εἶναι ἕνα μήνυμα παγκόσμιο, ποὺ ὑπερβαίνει τὰ ὅρια τοῦ χρόνου καὶ τῆς Ἱστορίας, ἐνθαρρύνοντας τοὺς ἀνθρώπους νὰ ἀγωνίζονται γιὰ ἐπίτευξη τοῦ καλοῦ, ἔστω κι ἂν συναντοῦν ἐμπόδια καὶ δυσκολίες. Ὁ σταυρωθεὶς καὶ ἀναστὰς Χριστὸς ἐπιμένει καὶ διακηρύσσει ὅτι «ἐν τῷ κόσμῳ θλῖψιν ἕξετε· ἀλλά θαρσεῖτε, ἐγὼ νενίκηκα τὸν κόσμον» (Ἰω. ιστ΄ 33). Ἡ τελικὴ νίκη θὰ εἶναι νίκη τῆς δικαιοσύνης.
Ἡ Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ διατρανώνει καὶ τὴ νίκη τῆς ζωῆς πάνω στόν ἀδυσώπητο θάνατο. Ὁ θάνατος πού, προηγουμένως, φαινόταν ὡς τὸ ἀπόλυτο τέρμα, ἀντιμετωπίζεται πλέον ὡς πέρασμα πρὸς τὴν αἰώνια ζωή. Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος γράφοντας πρὸς τοὺς Κορινθίους ἀναφέρει: «Κατεπόθη ὁ θάνατος εἰς νῖκος. Ποῦ σου, θάνατε, τὸ κέντρον;» (Α΄ Κορ. ιε΄, 54-55). Αὐτὸ τὸ μήνυμα τῆς ἐλπίδας καὶ τῆς νίκης ἐλευθερώνει τοὺς ἀνθρώπους ἀπὸ τὸν φόβο τοῦ θανάτου καὶ τοὺς δίνει τὴ δύναμη νά ζήσουν μὲ ἐμπιστοσύνη στὸν Θεό.
Τὸ κύριο μήνυμα τῆς Ἀνάστασης, ἀσφαλῶς, ἀναφέρεται στὴν ἀνθρώπινη σωτηρία. Μὲ τὸν Σταυρὸ καὶ τὴν Ἀνάστασή Του, ὁ Χριστὸς συμφιλίωσε τοὺς ἀνθρώπους μὲ τὸν Θεό. Κατέστησε δυνατὰ γιὰ ὅλους τὴ συγχώρηση τῶν ἁμαρτιῶν τους καὶ τὴν ἐπανασύνδεση μὲ τὸν Θεό. Τὸ μήνυμα τῆς Ἀνάστασης εἶναι ὅτι μπορεῖ πιὰ ὁ ἄνθρωπος μὲ τὴ μετάνοια καὶ τὴν πίστη νὰ συμμετέχει στὴ θεία χάρη.
Τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά,
Οὔτε καὶ φέτος, δυστυχῶς, μποροῦμε οἱ Ἕλληνες τῆς Κύπρου νὰ ἀφεθοῦμε πλήρως στὴ χαρὰ τῆς Ἀνάστασης. Ὁ Τοῦρκος δυνάστης κρατᾶ καθηλωμένη στὸν σταυρό, γιὰ 51 τώρα χρόνια, τὴν πατρίδα μας. Ἄννες καὶ Καϊάφες πολλοί. Πιλάτοι περισσότεροι νὰ νίπτουν τὰ χέρια τους, προσποιούμενοι οὐδετερότητα μπροστὰ στὴν κατάφωρη ἀδικία ποὺ μᾶς γίνεται. Ὅσο κι ἂν ὅλα αὐτὰ μᾶς ταλαιπωροῦν, δὲν μᾶς ἀπογοητεύουν, οὔτε καὶ μᾶς ἀποθαρρύνουν. Θὰ ἔρθει ἡ μέρα καὶ γιὰ τῆς πατρίδας μας τὴ λύτρωση. Ὅπως «οὐ κατέσχε τύμβος αὐτοζωΐαν», ὅπως δὲν μπόρεσε ὁ τάφος νὰ κρατήσει τὸν Χριστὸ ποὺ ἦταν ἡ αὐτοζωή, οὔτε ἡ ἀδικία θὰ ἐπικρατήσει γιὰ πάντα τοῦ δικαίου. Θὰ πρέπει, ὅμως, κι ἐμεῖς, νὰ προγραμματίσουμε νηφάλια καὶ σωστὰ τὸν ἀγώνα καὶ τὶς διεκδικήσεις μας.
Ἡ Τουρκία κατάφερε νὰ μᾶς παρασύρει νὰ βλέπουμε τὴν ἐπίλυση τοῦ προβλήματός μας ἀπὸ τὴ δική της ὀπτικὴ γωνία καὶ κάτω ἀπὸ τὴ δική της προοπτική. Ἐκμεταλλευόμενη τὴν ἀπροθυμία, ἴσως, καὶ τήν ἀδυναμία τοῦ ΟΗΕ νὰ τὴν πιέσει γιὰ δίκαιη καὶ βιώσιμη λύση τοῦ Κυπριακοῦ καὶ τὴν τακτική του νὰ τηρεῖ ἴσες ἀποστάσεις μεταξὺ θύματος καὶ θύτη, θέτει διαρκῶς νέες ἀπαιτήσεις. Τελευταῖα, μάλιστα, παρουσίασε τὴ συγκατάνευσή της νὰ παρακαθήσει στὶς συνομιλίες ὡς ὑποχώρηση καὶ ἀπαιτεῖ, ὡς ἐκ τούτου, νέες ὑποχωρήσεις ἀπὸ μᾶς ὡς ἀπόδειξη θέλησης γιὰ λύση. Ἐπιδιώκοντας «ἤρεμα νερὰ» καὶ προσποιούμενη τὴν εἰρηνοποιό, προκειμένου νὰ ἐπιτύχει στὶς ἐπιδιώξεις της στὴν Εὐρώπη, γιὰ ἀπόκτηση ἀκόμα καὶ ρόλου στὴν Εὐρωάμυνα καὶ στὴν Εὐρωασφάλεια, ὕστερα ἀπὸ 51 χρόνια στυγνῆς κατοχῆς καὶ καταπάτησης τῶν ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων μας, μᾶς παρέσυρε νὰ συζητοῦμε γιὰ τὰ περιτειχίσματα τῶν κοιμητηρίων, γιὰ τὸ περιβάλλον, γιὰ φωτοβολταϊκὰ πάρκα στὴ γραμμὴ κατάπαυσης τοῦ πυρός, ὡς μέτρα οἰκοδόμησης ἐμπιστοσύνης. Κερδίζει χρόνο ἐπιδιώκοντας πραγματοποίηση τῶν νέων στόχων της. «Διυλίζει τὸν κώνωπα», ἔχοντας ἀμετάθετο στόχο τὴν κατάληψη καὶ τουρκοποίηση ὅλης τῆς Κύπρου.
Τοῦρκοι καὶ διεθνὴς παράγοντας προσπαθοῦν νὰ μᾶς πείσουν ὅτι μπροστά μας βρίσκεται ἡ τελευταία εὐκαιρία. Μᾶς θέτουν μπροστὰ στὸ ἐκβιαστικὸ δίλημμα νὰ ἀποδεκτοῦμε τὶς νέες ἀπαιτήσεις τῆς κατοχικῆς δύναμης, ἀφοῦ δὲν ἔχουμε περιθώριο βελτίωσης τῆς κατάστασης. Οὐσιαστικὰ μᾶς προτείνουν τρόπους ἐθνικῆς αὐτοκτονίας.
Ἡ διαπίστωση αὐτὴ εἶναι δυσάρεστη καὶ τραγικὴ καὶ θὰ πρέπει νὰ μᾶς ἀφυπνίσει καὶ νὰ μᾶς ἐνδυναμώσει στὸν ἀγώνα γιὰ διασφάλιση τοῦ μέλλοντος τοῦ Ἑλληνισμοῦ στὴν Κύπρο. Σήμερα προβάλλει ἡ ἀνάγκη ἐθνικῆς περισυλλογῆς ὅσον ποτὲ ἄλλοτε. Στὴν κατάσταση ποὺ φτάσαμε δὲν ὑπάρχουν περιθώρια ἄλλων ὑποχωρήσεων. Ἡ πεῖρα, ἐξάλλου, μᾶς διδάσκει ὅτι οὐδεμία ὑποχώρησή μας θὰ θέσει φραγμὸ στοὺς ἐπεκτατικοὺς προγραμματισμοὺς τῆς Τουρκίας.
Ὡς Ἑλληνισμὸς ἔχουμε μιὰ μακρὰ πορεία σ’ αὐτὸν τὸν τόπο. Στὴ γενιά μας ἔλαχε νὰ σηκώσουμε τὸ βάρος τῆς ἱστορικῆς αὐτῆς στιγμῆς. Δὲν ἔχουμε οὔτε τὴν πιὸ μικρὴ δικαιολογία γιὰ περαιτέρω ὑποχωρήσεις. Μπροστά μας βρίσκεται πιὰ ξεκάθαρος ὁ κίνδυνος τοῦ ξεριζωμοῦ μας ἀπὸ τὴ γῆ τῶν πατέρων μας. Οὔτε καὶ δικαιούμαστε νὰ παραμείνουμε ἀδρανεῖς, γιατὶ δὲν μᾶς παρέχεται ἄλλη δυνατότητα ἀπὸ τοὺς ἰσχυρούς.
Στὴ μακραίωνη Ἱστορία μας περάσαμε πολὺ χειρότερα καὶ ἀντέξαμε. Θὰ ἀντέξουμε μὲ τὴ βοήθεια τοῦ Θεοῦ κι αὐτὸν τὸν Γολγοθᾶ, γνωρίζοντας ὅτι μετὰ τὴ σταύρωση ἀκολουθεῖ ἡ Ἀνάσταση.
Ἐπαναλαμβάνουμε καὶ πάλι ὅτι ὀφείλουμε μὲ σταθερότητα καὶ ἀταλάντευτα νὰ διεκδικήσουμε καὶ γιὰ τὸν λαό μας ὅ,τι ἀπολαμβάνουν ὅλοι οἱ ἄλλοι πολῖτες τῆς Ἑνωμένης Εὐρώπης. Μόνο ἔτσι θὰ ἐπιβιώσουμε στὴ γῆ τῶν πατέρων μας. Ἑλλάδα καὶ Κύπρος καὶ ὁ ἀπανταχοῦ τῆς γῆς Ἑλληνισμὸς πρέπει νὰ ἀναλάβουμε σύντονες προσπάθειες, γιὰ ἐκδίωξη τοῦ Τούρκου εἰσβολέα καὶ ἀπελευθέρωση τῆς πατρίδας μας.
Μὲ τὴ σκέψη στραμμένη καὶ στῆς πατρίδας τὴν Ἀνάσταση, ἀπευθύνουμε πρὸς ὅλους τὸν ἀναστάσιμο χαιρετισμὸ «Χριστὸς Ἀνέστη»!
Χαιρετίζουμε ἰδιαίτερα, μὲ πατρικὴ ἀγάπη, ὅλους τοὺς ἐμπερίστατους· τοὺς συγγενεῖς τῶν πεσόντων καὶ τῶν ἀγνοουμένων μας, τοὺς ἐγκλωβισμένους, τοὺς πρόσφυγες καὶ τοὺς ἀσθενεῖς.
Ἐπαναλαμβάνουμε πρὸς ὅλους τὸ μεγάλο μήνυμα τῆς σημερινῆς μέρας, ὅτι οἱ θλίψεις καὶ οἱ ταλαιπωρίες εἶναι προσωρινές. Ἡ δύναμη τοῦ κακοῦ καὶ τῶν ἀντίθεων δυνάμεων εἶναι παροδική. Κύριος τοῦ κόσμου καὶ τῆς ζωῆς μας εἶναι ὁ Ἀναστὰς ἐκ νεκρῶν Χριστός, ὁ ἀληθινὸς Θεὸς ἡμῶν.
Αὐτῷ ἡ δόξα καὶ τὸ Κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν!
Ἱερὰ Ἀρχιεπισκοπὴ Κύπρου,
Ἅγιον Πάσχα 2025
Διάπυρος ἐν Χριστῷ Ἀναστάντι εὐχέτης
+Ο ΚΥΠΡΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΣ
(Με πληροφορίες από ΚΥΠΕ)
Ελληνικά
Αφήστε το σχόλιο σας